S\u0103pt\u0103m\u00e2na Mare, credin\u021b\u0103 \u015fi tradi\u021bii<\/p>\n
\u00cenvierea M\u00e2ntuitorului Iisus Hristos. Este s\u0103pt\u0103m\u00e2na \u00een care cre\u0219tinii \u00eencheie perioada de preg\u0103tire spiritual\u0103, sufleteasc\u0103 \u0219i trupeasc\u0103, pentru cei care postesc.<\/p>\n
S\u0103pt\u0103m\u00e2na Mare constituie o perioad\u0103 \u00een care cre\u0219tinii se \u00eendreapt\u0103 spre poc\u0103in\u021b\u0103 \u0219i duhovnicie, mai mult ca oric\u00e2nd. Cei care au \u021binut post, \u0219i nu numai, merg c\u0103tre l\u0103ca\u0219ele sfinte pentru a se spovedi, mirui \u0219i a primi Sf\u00e2nta \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anie. De asemenea, particip\u0103 la slujbele speciale, numite denii, ce se fac \u00een aceast\u0103 s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 \u0219i care au o bogat\u0103 \u00eenc\u0103rcatur\u0103 spiritual\u0103 \u0219i emo\u021bional\u0103.<\/p>\n
\u00cen S\u0103pt\u0103m\u00e2na Mare, oamenii nu se preg\u0103tesc doar spiritual pentru a primi lumina \u0219i pacea sufleteasc\u0103 aduse de marea s\u0103rb\u0103toare. Ei se preg\u0103tesc at\u00e2t prin primenirea gospod\u0103riile, f\u0103c\u00e2nd cur\u0103\u021benie general\u0103, ca semn al importan\u021bei marelui eveniment cre\u0219tin, c\u00e2t \u0219i prin p\u0103strarea unor tradi\u021bii \u0219i credin\u021be.<\/p>\n
Una dintre acestea spune c\u0103, \u00een S\u0103pt\u0103m\u00e2na Mare, muncile c\u00e2mpului se fac doar p\u00e2n\u0103 miercuri, inclusiv. Dup\u0103 aceast\u0103 zi b\u0103rba\u021bii trebuie s\u0103 stea pe l\u00e2ng\u0103 cas\u0103, s\u0103 ajute la treburile gospod\u0103re\u0219ti.<\/p>\n
Tradi\u021bii \u0219i supersti\u021bii<\/p>\n
Un alt obicei este acela prin care femeile \u00eencercau s\u0103 termine torsul p\u00e2n\u0103 \u00een Joia Mare. Iar fl\u0103c\u0103ii se gr\u0103beau s\u0103 termine repara\u021biile din gospod\u0103rie, pentru c\u0103 altfel le era pedepsit\u0103 lenea de c\u0103tre o fiin\u021b\u0103 mitologic\u0103, Joimaritei. La origini, aceasta era o zeitate a mor\u021bii ce veghea focurile din acea zi, de unde credin\u021ba popular\u0103 c\u0103 ar pedepsi prin c\u0103ldur\u0103, foc, adic\u0103 c\u0103 te puteai arde \u00een timpul anului, pedepsit de ea.<\/p>\n
Se spune c\u0103 \u00een noaptea ce precede Joia Mare sau \u00een diminea\u021ba acesteia se deschid mormintele, iar sufletele se \u00eentorc la casele lor. Se fac focuri prin cur\u021bi, \u00een fa\u021ba caselor sau cimitire, pentru ca acestea s\u0103 se \u00eenc\u0103lzeasc\u0103. Sunt f\u0103cute pentru c\u00e2te un mort sau pentru to\u021bi mor\u021bii familiei \u0219i sunt diferite de celelalte focuri ritualice din timpul anului. Acestea sunt f\u0103cute din anumite esen\u021be de lemn \u0219i sunt t\u0103m\u00e2iate. \u00cen unele zone din \u021bar\u0103 \u00eenc\u0103 se practic\u0103 aceast\u0103 tradi\u021bie.<\/p>\n
\u00cen Joia Mare se face ultima slujb\u0103, p\u00e2n\u0103 dup\u0103 \u00cenviere, de cinstire a mor\u021bilor. Din acest motiv, cre\u0219tinii duc la biseric\u0103 produse, colaci, prescuri, vin, fructe \u0219i \u00een unele zone coliv\u0103, care dup\u0103 ce sunt slujite se \u00eempart. \u00cen regiunile unde se face coliv\u0103, se duc la \u00eenceputul postului gr\u00e2u, vin \u0219i ulei. Acestea sunt \u00eenso\u021bite de un pomelnic unde sunt trecute numele tuturor mor\u021bilor, pe care vor s\u0103-i pomeneasc\u0103 la slujbele care se fac \u00een timpul postului. Aceast\u0103 pomenire de patruzeci de zile se nume\u0219te s\u0103rindar. Gr\u00e2ul se ia de la biseric\u0103 \u0219i se face cu el coliv\u0103, care se sluje\u0219te \u00een Joia Mare.<\/p>\n
Cozonacii se coc \u00een joia mare<\/p>\n
Tot \u00een aceast\u0103 zi este obiceiul s\u0103 se preg\u0103teasc\u0103 tot ce \u00eenseamn\u0103 coptur\u0103 pentru Pa\u0219ti. Pasc\u0103, cozonaci sau, depinde de zon\u0103, babele coapte \u00een forme speciale de ceramic\u0103. Se spune c\u0103 e p\u0103cat dac\u0103 se coc \u00een Vinerea Mare, ziua \u00een care a fost r\u0103stignit Iisus \u0219i a murit pe cruce, \u00eentru r\u0103scump\u0103rarea p\u0103catelor omene\u0219ti. Din acest motiv i se mai spune Vinerea Neagr\u0103, Vinerea Patimilor sau Vinerea Seac\u0103 \u0219i se \u021bine post negru.<\/p>\n
Exist\u0103 o \u00a0tradi\u021bie la sate, care spune c\u0103 cei care ies \u0219i alearg\u0103 diminea\u021ba, p\u00e2n\u0103 s\u0103 se lumineze bine, prin rou\u0103 sau care se sc\u0103ldau \u00een tain\u0103 \u00een ape curg\u0103toare le mergea bine tot restul anului \u0219i erau s\u0103n\u0103to\u0219i.<\/p>\n
Dup\u0103 pr\u00e2nz, cre\u0219tinii merg la biseric\u0103 s\u0103 treac\u0103 pe sub mas\u0103, iar seara la denie s\u0103 inconjoare biserica \u0219i trec pe sub Sf\u00e2ntul Epitaf, care se \u021bine la intrare. \u00cen timpul zilei acesta a stat pe masa pe sub care s-a trecut. \u00cen unele locuri din \u021bar\u0103 pe sub mas\u0103 trec copiii, iar adul\u021bii seara pe sub Epitaf.<\/p>\n
Ultima zi din post este S\u00e2mb\u0103ta Mare \u00een care se definitiveaz\u0103 ultimele preg\u0103tiri. Se g\u0103tesc preparatele, se \u00eenro\u0219esc ou\u0103le \u0219i se preg\u0103tesc hainele curate pentru zilele de Pa\u0219ti \u0219i noaptea de \u00cenviere. \u00cen aceast\u0103 noapte cre\u0219tinii merg la biseric\u0103, de unde iau lumin\u0103 \u0219i Sf\u00e2ntul Pa\u0219te. Dup\u0103 slujb\u0103 vin acas\u0103 \u0219i a\u015feaz\u0103 mas\u0103, \u00een jurul c\u0103reia se str\u00e2nge toat\u0103 familia. Se gust\u0103 din toate preparatele \u0219i se ciocnesc ou\u0103 \u00eenro\u0219ite, \u00een slava acestei Sfinte S\u0103rb\u0103tori.<\/p>\n